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人文课堂 《诗经》草木情缘(四):《诗经》时代最佳约会地点是

发布时间:2019-11-04

  《诗经》时代,人们除了种五谷外,还会种很多树,桑树正是其中之一。桑叶用来养蚕吐丝制作衣物,桑木用来制作弓或者战车。因为桑树全身都是宝,所以,被各诸国大面积栽种。孟子曾说:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣!可以说,桑树在先秦时代是最普遍的经济树种,它栽在民居附近,方便照看。“日出东隅,落于桑榆”,桑作为衡量时间刻度的重要系数,已是先民生活中须臾不能离开的元素。桑梓,桑树和梓树连在一起的简称,更成了故乡的代言。

  因为不需要耗费太多的体力,采桑比较适合女性,因此提到桑树,马上就让人想到美丽的采桑女。桑林,白小姐资料,也是男女相恋幽会的最佳地点。最早唱出桑间约会的就是《诗经·鄘风·桑中》。

  美人孟姜已在桑林中等候恋人多时,心卟卟直跳。她本就靓丽,班驳的阳光从密密的桑树叶缝隙落到脸上,阳光照射的脸庞洁白如玉。可爱的孟姜邀恋人到上宫约会游玩。天色不早了,她依依不舍送恋人去淇水岸边乘船。这一天,不知道他们究竟说了多少缠绵的情话,只知道他们没有浪费一分一秒。

  桑树的自然特征是枝叶折断后会长出更为茂盛的新枝,这种特征被先民们从生殖崇拜的角度欣赏着。“桑”义象征男女情爱,还与我国上古先民的太阳神崇拜有关。太阳带来了人间的一切,古人自然对太阳极度崇拜。桑,又叫扶桑,就是传说中的太阳树。林是人们祈祷祭祀太阳神的所在,所以古人称之为“社林”。人们在祭祀时要跳桑林之舞,舞蹈中,男女双方可以自由地表白和挑逗对方。《左传》里就记录了在郑重的交际场合,宾客要回避观看这种桑林之舞。

  黑龙江大学文学院博士生导师,主要从事中国古典文献学研究、古诗词吟唱的传播与推广,出版《诗经八堂课》等22部著作;主持国家艺术基金项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”。

  讴歌爱情是古今中外文学创作“永恒的主题”之一,中国民间也有所谓“无郎无姐不成歌”之说。《诗经》305篇中,最惹人注目的就是其中的情诗。从历史上到今天,这些诗篇都给人们带来了强烈的震撼。

  “天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。在古代中国,男女双方一般都要经媒人从中说合,才能“结连理”、“谐秦晋”、“通二姓之好”,这种说合,就叫“说媒”。

  《诗经》中以琴瑟写男女之情的诗很多,常常“琴瑟”并举——《小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”;《小雅·鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴”;《小雅·甫田》:“琴瑟击鼓,以御田祖”。

  《诗经》时代,人们除了种五谷外,还会种很多树,桑树正是其中之一。桑叶用来养蚕吐丝制作衣物,桑木用来制作弓或者战车。因为桑树全身都是宝,所以,被各诸国大面积栽种。

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